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邱裕松道长,江西贵溪人,法名鼎通,生于一九三零年四月初六,十岁起随父诵读道教经典、学习斋醮科仪。十八岁时在天师府授箓,追随六十三代张恩溥天师在嗣汉天师府修道,八十年代受邀重回天师府,历经道教兴衰动荡,潜心修道,精通正一斋醮科仪,为天师府恢复科仪规范做出重要贡献,是硕果仅存的正一派鼎字辈老道长之一。 邱裕松老道长是道士世家,父亲是一名散居在民间的道士,活了 120 多岁,继承的是祖辈传下来的道业,到现在已是第七代。 上世纪八十年代,嗣汉天师府恢复宗教活动,管委会组织邀请:龚镜清,汪少林,邱裕松,
文/崂山张清啸什么叫杠杆资金 有网友问我是不是很多道教人士反对/抵制/投诉《封神2》电影?当然不是。跳出来拿这个喷电影的主要是这么三类人:喜欢煽风点火的键政人士、热爱胡编乱造的国学营销号、蹭道教流量的网红大师。 1、在道教信仰和神学范围内,道教没有通天教主,通天教主不是上清灵宝天尊。 2、宗教上的神仙(包括历史上的真实人物),不等于文学上的同名创造人物。能区分出真实人物和纸片人,这是一个身心健康的成年人应该具备的基本常识。 3、以宗教神仙/历史人物作为原型创造出一个同名的文学人物,是古今中外文

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